221شد، پس بدان كه حسينم را كشتهاند. ام سلمه آن خاك را در شيشهاى نگاه داشت تا در ظهر روز عاشوراى سال 61 هجرى، آن خاك به خون تبديل شد و ام سلمه دريافت كه حسين را به شهادت رساندهاند.»
بر اين اساس، اعتقاد شيعيان كه گرفته از نص قرآن و سنت پيامبر و توضيحات ائمه معصومين (عترت پيامبر و ثقل اصغر) است، سجده بر وجه الارض است، يعنى خود زمين و هرچه مصداق زمين باشد، مانند سنگ بشرط آنكه نظير طلا و نقره (و ساير فلزات و سنگهاى قيمتى) معدنى نباشد و چيزهايى كه از زمين مىرويد، (بشرط آنكه خوراكى و پوشاكى نظير پنبه نباشد). لذا بهتر است سجده بر خاك كند و فرش و آسفالت (قير) و نظاير آنها چون از مواد معدنى است نمىتوان بر آن سجده كرد.
سجده بر خاك كربلا (با حكمتهايى كه ائمه فرمودهاند) فضيلت بيشترى دارد، چون شهادت امام حسين نمونه كامل بندگى است و در كربلا سر به خاك بندگى نهاد و در اين راه خون او بر زمين ريخته شد. لذا سجده بر خاك كربلا نه تنها شرك نيست، بلكه توحيد كامل است و سجده براى امام حسين نيست، سجده بر بهترين خاك است براى خدا. اگر سجده بر تربت امام حسين شرك باشد، سجده ملائكه بر خاك آدم هم شرك است. در حالىكه خداوند هرگز دستور به شرك نمىدهد، بلكه به توحيد كامل دستور مىدهد. شيطان كه ظرفيت توحيد كامل را نداشت، سجده نكرد. لذا سجده ما، سجده بر خاك كاملترين خليفه خدا در زمان خود و به امر خدا و براى خدا است.
شواهدى از فعل پيامبر و صحابه
مسلم در صحيح خود به سند صحيح از انس روايت كرده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله قطعه حصيرى داشت بنام خمره و بر آن نماز مىخواند. 1
در سنن الكبرى از جابر بن عبداللّٰه انصارى نقل مىكند: نماز ظهر را با پيامبر