21اين معنى در خصوص ساير رهبران صالح و فرزانه امت هم صدق مى‌كند چه آنكه بى‌گمان تنها رهبران حكيم و شايسته قادرند با تدبير نيكوى خود مانع پراكندگى‌ها شده نيروهاى پراكنده را انسجام بخشيده و اين انرژى متراكم را در راستاى اهداف اصيل اسلامى رها كرده و موجبات سعادت امت را فراهم كنند.
4- اخوت و مودت اسلامى؛ در پى عناصر وحدت عقيده و فرمانبردارى نوبت به عنصر اخلاقى مى‌رسد كه در نتيجه‌ى تربيت درست دينى تحقق مى‌يابد و آن اخوت و مودت اسلامى است. در اينجا شاهد مى‌گرديم كه چگونه در پرتو ايمان و توحيد نائره‌ى حقد و كينه و حسد در جان‌ها خاموش مى‌گردد و مهر و محبت و صفا جايگزين آن مى‌شود. 1 بر اين اساس پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در مدينه دعوت تأخَوْا فى اللّٰهِ أخوينَ أخوينَ را مطرح كرده و در پى آن مسلمانان مهاجر و انصار با يكديگر پيوند برادرى برقرار ساختند. 2 در نتيجه رشد و بلوغ اخلاقى منافع و مصالح امت اسلامى به يكديگر پيوند مى‌خورد و هركس هر آنقدر كه در انديشه‌ى خويش است در انديشه‌ى ديگران نيز مى‌باشد. آنچه بر خود مى‌پسندد بر ديگران مى‌پسندد 3، بنيان رحمت و عاطفه در دلها آنچنان استوار مى‌گردد كه همگان بمثابه جسد واحدى درمى‌آيند كه هرگاه عضوى از آن دچار درد شود ديگر اعضا گرفتار تب و بيدارى شوند. 4 به مقتضاى برادرى اسلامى