161زدنى احضار كرد 1 و در روايات فراوانى مصداق تام «و عندهُ علم الكتاب» ، على بن ابيطالب معرفى شدهاست. 2 با مقارنهى دو تعبير «علمٌ من الكتاب» و «علم الكتاب» مى توان حدس زد كه دارندهى علم الكتاب از چه دانش و توانايى شگرفى برخوردار بودهاست.
سوم اينكه: در برخى منابع اهل سنت رواياتى مىتوان يافت كه آحادى از صحابهى پيامبر صلى الله عليه و آله از بعضى امور غيبى خبر داشتهاند. به طور مثال حذيفه اليمان مىگويد:
«پيامبر صلى الله عليه و آله حوادث آينده تا قيامت را به من خبر دادهاست. 3» هرگاه براى بندگان برگزيدهاى اعم از پيامبران و غير پيامبران و آحاد صحابه، پرده هايى كنارزدهشده و امورى پنهانى آشكار مىگردد چرا نسبت به امكان اين امر براى امامان هدى عليهم السلام ترديد شود؟
در مقام اثبات و وقوع، شواهد چندى در دست است كه حكايت از احاطهى غيبى امامان معصوم بر امورى چند دارد:
1) در يكى از خطبههاى نهج البلاغه على عليه السلام مىفرمايد: به خدا اگر خواهم هر يك از شما را خبر دهم كه از كجا آمده و به كجا رود و سرانجام كارهاى او چه بود؟ توانم اين كار را انجام دهم لكن ترسم كه دربارهى من به راه غلو رويد و مرا بر رسول خدا تفضيل نهيد.
من اين راز را با خاصّگان در ميان مىگذارم كه بيمى برايشان نيست. 4
2) امام عليه السلام پيش از شروع نهروان فرمود: به خدا كه ده كس از آنان نرهد و از شما ده تن كشته نشود. 5 ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه اين خبر غيبى را از معجزات آن حضرت بشمار مىآورد. زيرا خبر تفصيلى دادن از شمار كشتگان، ارتباط با عالم وراى