5حجرة عائشة باذنها لكونها ملكها.158
في الرد على ابن حجر بأن الحجرات لم نكن ملك الزوجات و لا اختصاصهن.159
بيان أن نزاع عليّ عليه السلام و العباس في تركة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله كان على وجه طلب الميراث.162
في أن عليّا عليه السلام كان في أيّام خلافته على حال التقية.163
بيان أن في نزاع على و العباس في تركة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله قدحا في خلافة أبى بكر.164
في أن ترك عليّ عليه السلام فدكا في زمان خلافته كان لرعاية التقية.165
بيان أن الارث لغة و شرعا حقيقة في ارث المال.166
في انكار ابن حجر وجود نص جلى على خلافة عليّ عليه السلام.168
في الجواب عن انكار ابن حجر لوجود النصّ الجلى على خلافة عليّ عليه السلام .170
في انكار ابن حجر وجود النصّ التفصيلى على خلافة عليّ عليه السلام .171
في الجواب عن انكار ابن حجر وجود النصّ التفصيلى على خلافة عليّ عليه السلام .172
في ادعاء ابن حجر عدم دلالة «إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا ،الخ»على خلافة عليّ عليه السلام .173
في بيان دلالة «إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ إلخ على خلافة عليّ عليه السلام .174
في انكار ابن حجر تواتر حديث الغدير.177
في الإشارة الى ما يدلّ على تواتر حديث الغدير عند العامّة.178
في الاستدلال بمضمون حديث الغدير على امامة عليّ عليه السلام.179
في ادعاء ابن حجر أن المولى في الحديث بمعنى المحب و الناصر و امثالهما.180
فى بيان القرائن على ان المراد من المولى في الحديث هو الأولى بالتصرف.182
بيان أن المولى ليس مشتركا لفظيا بل وضع لمعنى واحد جامع.183
في اعتراف الشارح الجديد للتجريد شيوع استعمال المولى في معنى الأولى.184
في بيان دلالة قوله(ص)«من كنت مولاه فهذا على مولاه»على ولاية عليّ عليه السلام .185
بيان أنّه لم يثبت ولاية أبى بكر فضلا عن كونها مجمعا عليها.186
بيان أن قول عمر«أصبحت مولاى و مولى كل مؤمن و مؤمنة»يدل على ولاية عليّ عليه السلام .187
في الإشارة الى بعض تمحلات العامّة في تأويل بعض ما ورد في عليّ عليه السلام .188
انكار ابن حجر دلالة حديث«من كنت مولاه الخ)على ولاية عليّ عليه السلام .189
في نقل ابن حجر بعض الافتراءات على الشيعة و الرافضة.190
ذكر سبب ترك عليّ عليه السلام الاحتجاج على أبى بكر في اول خلافته.191
في الإشارة الى افتراق الناس يوم السقيفة و ذكر بعض أسبابها.192
في تبرئة الكاملية من نسبة الكفر الى عليّ عليه السلام 193
في الجواب عن بعض افتراءات ابن حجر.194
في جواب شيخنا المفيد(ره )عن اعتراض القاضي الباقلانيّ 195
في انكار ابن حجر وجود النصّ الجلى على امامة عليّ عليه السلام .196
في الجواب عن انكار ابن حجر وجود النصّ على امامة عليّ عليه السلام .197
في اخبار النبيّ صلّى اللّه عليه و آله عن كون أهل بيته مشردين و مقتولين بعده(ص).198
في أن الباقر(ع)ما كان يأذن لابى حنيفة ان