224لزمه التدارك إلى آخر أيام التشريق وإن استمر العذر جاز تأخيره إلى آخر ذي‌الحجة. ¹منه أيضاً: و في الصغير ص 374 اگر متمكن از ذبح در منى باشد ولو مع التأخير حلق يا تقصير مى‌كند و با آن از احرام خارج مى‌شود و ذبح و ساير اعمال را تأخير مى‌اندازد.

الشيخ المكارم: بهتر است روز عيد قربانى كند ولى تأخير آن تا روز سيزدهم نيز جايز است. ²الشيخ الوحيد: لا يبعد جواز تأخير الذبح أو النحر إلى آخر أيام التشريق وإن كان الأحوط الأفضل يوم العيد. ³وإذا تركه عالماً عامداً وطاف فالظاهر بطلان طوافه و يجب عليه أن يعيده بعد تدارك الذبح.

قربانى در مسلخ جديد

الإمام الخميني قدس سره: ذبح در مسلخ جديد مجزى است. ⁴السيد الخوئي قدس سره: اگر تأخير قربانى ولو تا آخر ذى حجه موجب عسر و حرج نوعى باشد ذبح در خارج منى اشكال ندارد. ⁵السيد الگلپايگاني قدس سره: چون تأخير انداختن قربانى براى روز سيزدهم و روزهاى بعد حرج نوعى دارد و احياناً موجب گرفتارى و فساد مى‌شود ذبح در مسلخ جديد مجزى است. و تأخير لازم نيست. ⁶

السيد السيستانى: أما مع تعذر الذبح بمنى من جهة منع الحكومة لا لضيق