308

قلع الضرس

في التحرير : الثاني و العشرون : قلع الضرس و لو لم يدم على الأحوط و فيه شاة على الأحوط .

السيد الگلپايگاني : قلع الضرس إن كان مدمياً أمّا حال الاضطرار فيجوز و يكفّر على الأحوط بشاة ¹ .

السيد الخوئي : ذهب جمع من الفقهاء إلى حرمة قلع الضرس على المحرم و إن لم يخرج به الدم و أوجبوا له كفّارة شاة و لكنّ في دليله تأملاً بل لا يبعد جوازه ² .

السيد السيستاني : المتن المذكور بعينه ³ .

السيد الخامنه‌اي : قلع الضرس من دون إدماءٍ على قول و إن كان الأقوى عدم حرمته على المحرم و لا كفّارة فيه و إن اضطر إلى قلع الضرس و خرج معه الدم فالأحوط استحباباً التكفير بشاة ⁴ .

السيد الشبيري : لا يجوز قلع الضرس حال الإحرام إذا استلزم خروج الدم و لو لم يستلزم ذلك فالأحوط استحباباً تركه ⁵ .

* * *

الشيخ البهجة : يحرم قلع الضرس على المحرم فيما لو سبب خروج الدم لكن لا كفّارة فيه . . . ⁶

الشيخ التبريزي : نفس المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره ⁷.

الشيخ الصافي : قلع الضرس إن كان مدمياً أمّا حال الاضطرار فيجوز و يكفّر على الأحوط بشاة ⁸ .

الشيخ الفاضل : نفس المتن المذكور من التحرير ⁹ .