62راهى كه پيموده بعيد نيست ولى چون رفتن و برگشتن و عمل مشروط به يكديگر بوده ظاهراً مستأجر مىتواند اجاره را فسخ نمايد و اجرة المثل عمل اجير را بدهد و اگر عدم توفيق بواسطه عروض مانع خاصى براى شخص اجير بوده استحقاق اجرة المثل معلوم نيست بلكه ممكن است گفته شود در هر دو صورت چون رفتن و برگشتن و عمل هر يك مقيد به انجام ديگرى بوده كشف از عدم قدرت اجير و بطلان مىشود و اجير استحقاق چيزى را ندارد و اگر بر انجام حَجّةالاسلام اجير شده بطريق اولى انجام مقدمات آن كه در اجاره منوط نشده موجب استحقاق چيزى نيست.
162 س
-شخصى ملكى را جهت استيجار حج معيّن كرده، و در موقع فروش ملك، قيمت آن، زائد بر مال الاجاره نيابت حج است، در اين صورت بايد تمام آن را تسليم نايب بنمايند، يا آنكه زائد آن را تسليم ورثه نمايند؟
ج
-در فرض سؤال، در صورتى كه آنچه زائد بر مال الاجاره حج ميقاتى است بيشتر از ثلث نباشد چون ظاهر وصيّت، وصيّت به حج بلدى است تمام آن را به نايب بدهند، مگر آنكه معلوم باشد كه غرض او استيجار اصل حج است، و خصوصيت استيجار آن به تمام قيمت ملك مذكور، در نظر موصى نبوده است.
163 س
-پدر اينجانبان در سال 1363 دار فانى را وداع گفته و به لقاء الله پيوسته و وصيّت نموده كه بعد از فوت ايشان يك حج تمتّع بجا آورده شود يكى از وارثان در سال 70 در نيابت اعمال حج مبلغ چهل هزار تومان خرج پرداخته و الآن مىخواهند اموال متوفى را بين فرزندان تقسيم كنند آيا از اموال وارثان مبلغ چهل هزار تومان برداشته شود يا بيشتر؟
ج
-در مورد سؤال، كسى كه در سال 70 به نيابت حج انجام داده اگر با