243آخر ذيحجه اعمال مكّه را تأخير بيندازد اگر چه احوط عدم تأخير است.
810 س
-معذورين كه وقوف اضرارى مشعر الحرام را شب درك نموده و به منىٰ مىروند، و رمى جمره مىكنند، و وكالت براى قربانى مىدهند و تقصير مىنمايند، آيا جائز است در همان شب، طواف زيارت و طواف نساء را بجا آورند يا نه؟
ج
-با عذر مانعى ندارد كه شب طواف زيارت و سعى بين صفا و مروه و طواف نساء را انجام دهند.
811 س
-در مناسك فرمودهايد: «حاج مىتواند در شب يازدهم و دوازدهم بعد از نصف شب براى بقيه اعمال حج به مكّه برود، و احتياط آن است كه قبل از طلوع فجر داخل مكّه نشود، عرض مىكنم اگر بعد از طلوع فجر داخل شود به ازدحام جمعيت برخورد مىكند، و هوا گرم مىشود، و انجام طواف حج و طواف نساء مشكل خواهد شد، حال آيا جايز است قبل از طلوع فجر شروع به اعمال حج كند يا نه؟
ج
-بلى مىتواند قبل از طلوع فجر مشغول طواف شود، و عمل به احتياط، واجب نيست.
تقديم اعمال مكه بر وقوف
812 س
-هر گاه شخصى از روى جهل به حكم، قبل از وقوف به عرفات، طواف و نماز آن، و سعى را به جا آورد، و بعد از اتمام مناسك حج، متوجه اشتباه خود شد، آيا خللى به حج او وارد مىشود يا نه؟ و آيا كفّاره بر او واجب است يا نه؟
ج
-اگر تقديم بدون عذر بوده، واجب است طواف و سعى را اعاده نمايد، و اگر با عذر بوده احتياطاً اعاده كند، و كفّاره در صورت جهل واجب نيست.