11
[جواب]
باسمه تعالى؛ در مسائلى كه ياد گرفته، رجوع به غير نمى‌تواند بكند، مگر در صورت اعلميت يا محتمل الاعلميّة بودن ديگرى، و معيار جواز رجوع و عدم جواز رجوع در صورت تساوى، ياد گرفتن است نه عمل كردن، و الله العالم.
(12)
با توجه به معرفى عده‌اى از بزرگان در عرصۀ فقه و فقاهت از سوى حوزۀ علميۀ قم، تشخيص اعلم آنها براى مردم بسيار دشوار است، چه كنند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ بايد به اهل خبره رجوع نمايد تا مجتهد اعلم يا محتمل الاعلميّة را از بين آنها تشخيص دهد و از وى تقليد نمايد، و تفصيل آنها در رساله مذكور است، و الله العالم.
(13)
دخترى است ده‌ساله كه احد ابوين او شيعه است، دختر به راه و رسم شيعيان زندگى مى‌كند ولى در مورد تقليد و غيره هيچ تصورى در ذهنش نيست و كيفيت زندگى آنها هم جورى نيست كه بتواند دنبال مسائل تقليد و اعلم بگردد و اعلم را بشناسد، در اين صورت راهى كه آسان‌ترين باشد براى صحت اعمال اين دختر چيست؟ و آيا اين راه براى افراد عادى هم قابل عمل هست يا خير؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر اعمالش را به رجاء صحت انجام دهد و مطابق قول اعلم باشد مجزى است. و الله العالم.
(14)
از آية الله العظمى اراكى تقليد مى‌كردم آيا شرعاً مى‌توانم بر تقليد ايشان باقى بمانم؟
چنانچه اجازه مى‌دهيد بر تقليد ايشان باشم آيا مى‌توانم در همۀ مسائل تقليد كنم يا در مسائلى كه در زمان حيات ايشان ياد گرفته‌ام؟
آيا اجازه مى‌دهيد در قسمتى يا همۀ فتاواى آقاى اراكى اعم از آنكه مى‌دانستم يا نه فتاواى ايشان را رها كرده و از شما تقليد كنم؟ يعنى بر بعضى فتاوى باقى باشم و بر بعضى به شما مراجعه كنم لطفاً به سه سؤال بطور كامل و تفصيلى پاسخ دهيد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه به اعلميت مجتهد ميت اطمينان پيدا كرده و مسائل را براى عمل