1) . آية اللّٰه مكارم: جايز است مطلقاً و كفاره ندارد.(با خون ريزى مكروه است). آية اللّٰه خامنه‌اى: كشيدن دندان بدون خونريزى نه حرام است و نه كفاره دارد و در صورتى كه كشيدن دندان منجر به خونريزى شود بنابر احتياط واجب ممنوع است مگر در حال ناچارى و نياز. آية اللّٰه صافى و آية اللّٰه گلپايگانى: حرام است مطلقاً هر چند خون نيايد. آية اللّٰه بهجت: خون بيايد بدون ضرورت، حرام است و در غير اين صورت جايز است. و در هر صورت مطلقاً كفاره ندارد. آيات عظام: تبريزى، خويى، سيستانى: اگر خون نيايد، مانع ندارد و كفاره هم ندارد و اگر خون بيايد اگر براى رفع ناراحتى بوده كفاره ندارد.

2) - آية اللّٰه بهجت: ولى كفارّه ندارد على الأظهر، حتّى در صورت غيرضرورت، با خون انداختن اگرچه حرام است چنانكه گذشت. (مناسك شيخ، ص28 و 29). آية اللّٰه خامنه‌اى: مستحب است كه يك گوسفند كفاره بدهد. آية اللّٰه تبريزى: كشيدن دندان، اگر خون درنيايد، مانع ندارد و كفاره هم ندارد و در صورتى كه خون بيايد، اگر براى رفع ناراحتى بوده كفاره ندارد. آية اللّٰه سيستانى: كفاره لازم نيست. آية اللّٰه فاضل: كفاره ندارد. آية اللّٰه مكارم: مطلقاً مانعى ندارد و كفّاره هم ندارد.

3) . آيات عظام: بهجت، خامنه‌اى، سيستانى، فاضل، نورى: و بريدن آن.

4) . آية اللّٰه سيستانى: حتى اگر اصل آن در خارج حرم و شاخۀ آن در حرم يا به عكس باشد.