130شد ، فقط براى برپايى ياد خدا . 1
284 . امام على عليه السلام : و [ خداوند،] حجّ خانۀ خويش را بر شما واجب كرده است ؛ خانه‌اى كه آن را قبله‌گاه مردم قرار داده است . حج‌گزاران ، همچون ازدحام چارپايان ، به اين خانه وارد مى‌شوند و همچون روى آوردن كبوتران [ به آشيانه] ، مشتاقانه به سوى آن مى‌شتابند .
خداى سبحان ، حج را نشانۀ تواضع مردم در پيشگاه عظمتش و [ نشانۀ] پذيرش آنان نسبت به شُكوهش قرار داده است و از بندگان خويش ، شنوايانى را برگزيده كه دعوت او را لبّيك گفته و سخن او را پذيرفته‌اند و در جايگاه‌هاى پيام‌آوران او ايستاده‌اند و [ با طواف خويش ،] شبيه فرشتگانى شده‌اند كه بر گردِ عرش خدا در طواف‌اند . در تجارت‌خانۀ خداپرستى ، سود فراوان به دست مى‌آورند و به سوى ميعادگاهِ بخشايشِ خداوند مى‌شتابند .
خداوند متعال ، حج را پرچم افراشتۀ اسلام و پناهگاه امنِ پناهجويان قرار داده است . 2
285 . امام على عليه السلام - در خطبۀ قاصعه - : آيا نمى‌بينيد كه خداوند عزوجل ، پيشينيان را از زمان آدم عليه السلام تا آخرين انسان‌هاى اين عالم ، به وسيلۀ سنگ‌هايى آزمود كه نه زيان مى‌رسانند و نه سود ، نه مى‌بينند و نه مى‌شنوند . پس آنها را خانۀ خويش (بيت اللّٰه الحرام) قرار داده ، كه مايۀ استوارى مردم است .
و آن (بيت اللّٰه الحرام) را در سرزمينى سنگلاخ و كم‌خاك و كلوخ ، در درّه‌اى تنگ و كم‌آب ، ميان كوه‌هايى خشن و ريگ‌هايى نرم و چشمه‌هايى كم‌آب و روستاهايى پراكنده و بى‌باران قرار داد ، كه چارپايان در آن جا فربه نمى‌شوند .
آن گاه به آدم عليه السلام و فرزندان او فرمان داد كه رو به سوى آن آورند . پس خانۀ خدا ، مقصدى براى سفرها و سرمنزلى براى بار انداختن آنان شد . دل‌ها از همه سو ، از بيابان‌هاى خشك و به هم پيوسته و جزاير پراكندۀ درياها و عمق درّه‌ها ، با فروتنى ، لا إله إلّااللّٰه‌گويان و هَروَله‌كنان به سوى آن شتافتند . غبارآلوده و ژوليده‌موى ، جامه‌ها و