129گردن خويش گشوده است. ¹ : ص 171 (فصل دوم : تأثير در گزاردن حج و ترك آن) ، وسائل الشيعة : ج 11 / أبواب وجوب الحج و شرائطه / الباب 11-14 و 19 و 21 و 24 و 25 و 28 و 29 و 30 و 58 و 59 و 60 و ج 1 / ص 13 / باب وجوب العبادات الخمس ، جواهر الكلام : ج 6 ص 335-342 .

1 / 2

فلسفۀ حج

قرآن

(جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرٰامَ قِيٰاماً لِلنّٰاسِ ؛ ² خداوند ، كعبه ، بيت الحرام ، را وسيلۀ برپايى براى مردم قرار داد).

(لِيَشْهَدُوا مَنٰافِعَ لَهُمْ وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِي أَيّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ عَلىٰ مٰا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعٰامِ فَكُلُوا مِنْهٰا وَ أَطْعِمُوا الْبٰائِسَ الْفَقِيرَ ؛ ³ مردم را براى حج فرا بخوان ، كه از هر راه دورى ، پياده و [ سوار] بر هر شتر لاغرى ، به سوى تو آيند تا منافع خويش را شاهد باشند و در روزهايى معيّن ، نام خدا را بر آنچه خداوند از چارپايانْ روزى‌شان كرده است ، ياد كنند . پس ، از آنها بخوريد و به بيچارگانِ فقير هم بخورانيد) .

حديث

283 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : به طواف پيرامون خانۀ خدا و بين صفا و مروه و رمى جَمَراتْ فرمان داده