34بالكوفة: «لو لا ما سبق من رأي عمر بن الخطاب - أو قال:

رأي ابن الخطاب - لأمرت بالمتعة ثمّ ما زنى الّا شقي» ¹.

و في تفسير الطبري و النيشابوري و الفخر الرازي و أبي حيّان و السيوطي و اللفظ للأوّل: «لو لا أنّ عمر نهى عن المتعة ما زنى الّا شقي» ².

و في تفسير القرطبي، قال ابن عباس: ما كانت المتعة الّا رحمة من اللّٰه تعالى، رحم بها عباده، و لو لا نهي عمر عنها ما زنى إلّا شقي ³.

و في المصنف لعبد الرزاق، و أحكام القرآن للجصّاص، و بداية المجتهد لابن رشد، و الدرّ المنثور للسيوطي، و مادّة «شقى» من نهاية اللغة لابن الأثير و لسان العرب و تاج العروس و غيرها و اللفظ للجصّاص:

عن عطاء سمعت ابن عبّاس يقول: رحم اللّٰه عمر، ما