70 376 ¹و سئل عليه السّلام عن متمتّع قدم يوم عرفة، قال: متعة تامّة إلى أن يقطع التلبية.

377 ²و قال عليه السّلام: المتمتّع له المتعة إلى زوال الشمس من يوم عرفة، و له الحجّ إلى زوال الشمس من يوم النحر.

11-يجب عدول المتمتّع الى الإفراد مع الضرورة خاصّة

، كضيق ³الوقت، و حصول الحيض و يسقط الهدي مع العدول.

378 ⁴قال الصادق عليه السّلام: أضمر في نفسك المتعة، فإن أدركت متمتّعا و إلاّ كنت حاجّا.

379 ⁵و سئل عليه السّلام عن رجل أهلّ بالحجّ و العمرة جميعا، ثمّ قدم مكّة و الناس بعرفات فخشي إن هو طاف و سعى بين الصفا و المروة أن يفوته الموقف، قال:

يدع العمرة، فإذا تمّ حجّة ⁶، صنع كما صنعت عائشة و لا هدي عليه.

380 ⁷و روي: أنّ عائشة حاضت فوقفت و أتمّت الحجّ، ثمّ اعتمرت بعده.

381 ⁸و روي في متمتّع دخل يوم عرفة: أنّه لا متعة له يجعلها حجّة مفردة.

382 ⁹و روي: إذا زالت الشمس يوم التروية فاتت المتعة. و حملا ¹⁰على تعذّر الطواف و السعي و اللحاق لما مرّ.

12-يجب الإتيان بعمرة التمتّع و حجّه في عام واحد

، و لا يخرج من مكّة قبل الإحرام بالحجّ، فإن خرج و عاد بعد شهر، أعاد العمرة.