53 و يجوز صومها طول ذي الحجة. (1) الآية: «كان جعفر عليه السلام يقول: ذو الحجة كله من أشهر الحج» ¹و) ²ما رواه الكليني و الشيخ، عن زرارة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «من لم يجد الهدي و أحب أن يصوم الثلاثة الأيام في أول العشر فلا بأس بذلك» ³و هي ضعيفة السند، باشتماله في التهذيب على أبان الأزرق، و هو مجهول، و في الكافي على عبد الكريم بن عمرو، و هو واقفي ⁴. و المسألة محل تردد. و لا ريب أن الاحتياط يقتضي عدم صوم ما قبل السابع.

و إنما يسوغ تقديم الصوم من أول ذي الحجة مع التلبس بالعمرة، و اعتبر بعضهم التلبس بالحج ⁵، و يدفعه تعلق الأمر في الأخبار الكثيرة بصوم يوم قبل التروية مع استحباب الإحرام بالحج يوم التروية، و بنى الشهيد في الدروس الاكتفاء بالتلبس بالعمرة على أن الحج المندوب هل يجب بالشروع في العمرة أم لا، فعلى الأول يكفي الشروع في العمرة دون الثاني ⁶. و لا حاجة إلى هذا البناء بعد ما أوردناه من الدليل على الاكتفاء بذلك، فإنه ثابت على التقديرين.

>قوله: (و يجوز صومها طول ذي الحجة) . < هذا قول علمائنا و أكثر العامة، و يدل عليه مضافا إلى إطلاق الآية الشريفة خصوص صحيحة زرارة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، أنه قال: