184 . . . . . . . . . .

على أنّ الجحفة ميقات، حيث جوّز التلبية من هناك، بحيث لا يمكن تأويلها الاّ على وجه بعيد.

و أنّ المراد بكون دويرة أهله ميقاتا، أنّه ميقات للعمرة و الحج، غير حج التمتع كسائر المواقيت.

و أنّ المراد بمن كان منزله أقرب إلخ من كان منزله أقرب الى مكة من الميقات إليها.

لصحيحة معاوية بن عمار عن ابى عبد اللّه عليه السّلام قال: من كان منزله دون الوقت إلى مكة فليحرم من منزله ¹.

و قال في التهذيب: و قال في حديث آخر: إذا كان منزله دون الميقات إلى مكة فليحرم من دويرة أهله ².

و لصحيحة مسمع عن ابى عبد اللّه عليه السّلام قال: إذا كان منزل الرجل دون ذات عرق إلى مكة فليحرم من منزله ³.

و لما في صحيحة أبي سعيد ⁴قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عمّن كان منزله دون الجحفة إلى مكة قال: يحرم منه ⁵.

و ما ورد من كون المنزل ميقاتا، فالمراد به ذلك ⁶لما روى عاصم بن حميد