316و ألحق بها في المنتهي و التذكرة و الدروس ما أشبهها ¹.

و نقل عن عليّ بن بابويه في الطائر جميعه دم شاة ما عدا النعامة فإنّ فيها جزوراً ². و قيل غير ذلك.

الثالثة عشر: الأقرب أنّ في الجرادة تمراً أو كفّاً من طعام

كما قاله الشيخ في المبسوط ³. و اختاره العلّامة في المنتهي ⁴. و قرّبه الشهيد في الدروس ⁵. و رجّحه غير واحد منهم ⁶. و في كثير من الجراد شاة، لصحيحة محمّد بن مسلم ⁷. و ذكر بعضهم أنّ في إلقاء القمّلة من جسده كفّاً من طعام، للروايات ⁸. و حملها على الاستحباب متّجه جمعاً بينها و بين غيرها. و أمّا البرغوث فالظاهر جواز إلقائه و لا شيء فيه، لموثّقة معاوية بن عمّار ⁹.

الرابعة عشر: اختلف الأصحاب في قتل الزنبور

فعن الشيخ: يجوز قتل الزنابير ¹⁰. و استوجه المحقّق المنع ¹¹. و عن المفيد و المرتضى: من قتل زنبوراً تصدّق بتمرة، فإن قتل زنابير كثيرة تصدّق بمدّ من طعام أو مدّ من تمر ¹². و في المختلف: لا شيء في خطائه و إن كان عمداً تصدّق بشيء ¹³و في المسألة أقوال اُخر.

الخامسة عشر: كلّ ما لا تقدير لفديته يجب مع قتله قيمته

لا أعرف خلافاً فيه بينهم، و يدلّ عليه صحيحة سليمان بن خالد ¹⁴. و نقل عن الشيخ أنّه قال: في البطّة