134 . . . . . . . . . .

سئل عن الحصبة؟ فقال: كان أبي ينزل الأبطح قليلا، ثم يجيء فيدخل البيوت من غير ان ينام بالأبطح، فقلت له: أ رأيت ان تعجل في يومين ان كان من أهل اليمن عليه ان يحصب؟ قال: لا ¹و رواه الصدوق بإسناده عن أبان الا انه أسقط قوله (ان كان من أهل اليمين) و زاد:

(و قال كان أبي عليه السلام ينزل الحصبة قليلا ثم يرتحل و هو دون خبط و حرمان ²3-في دعائم الإسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال:

يستحب لمن نفر من منى ان ينزل بالمحصب و هي البطحاء فيمكث بها قليلا ثم يرتحل إلى مكة، فإن رسول اللّه كذا فعل و كذلك كان أبو جعفر (عليه السلام) كان يفعله ³ينبغي هنا الإشارة إلى أمور الأول‌ان هذه الاخبار لأدلة فيها على اختصاص التحصيب بالنفر الأخير الثاني‌انه لم يذكر فيها الاستلقاء نعم عن الفقه المنسوب الى الرضا «عليه آلاف التحية و الثناء» : فإذا رميت الجمار يوم الرابع ارتفاع النهار فامض منها إلى مكة فإذا بلغت مسجد الحصبة دخلته و استلقيت فيه على قفاك على قدر ما تستريح) ⁴و لكن لم يثبت نسبته عندنا، فتدبر الثالث‌ذكر الشيخ و غيره ان التحصيب النزول في مسجد الحصبة و هذا المسجد غير معروف الآن.