55 . . . . . . . . . .

الا من خير، كما قال اللّه عز و جل فان اللّه يقول فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ اَلْحَجَّ فَلاٰ رَفَثَ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي اَلْحَجِّ فالرفث الجماع، و الفسوق الكذب و السباب و الجدال قول الرجل: (لا و اللّه، و بلى و اللّه) ¹. و كخبر على بن جعفر قال: سألت أخي موسى عليه السّلام: (عن الرفث؛ و الفسوق، و الجدال ما هو و ما على من فعله؟ .) فقال: (الرفث جماع النساء، و الفسوق الكذب و المفاخرة، و الجدال قول الرجل: (لا و اللّه و بلى و اللّه) ². و كخبر المفضل بن صالح عن زيد الشحام قال: «سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرفث و الفسوق و الجدال؟» قال: (اما الرفث فالجماع، و اما الفسوق فهو الكذب، الا تسمع، لقوله تعالى يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جٰاءَكُمْ فٰاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهٰالَةٍ ³. و الجدال قول الرجل: (لا و اللّه، و بلى و اللّه و سباب الرجل الرجل ⁴.

و ما رواه الحميري في قرب الاسناد عن عبد اللّه بن الحسن، عن جده عن على بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام قال: «سألته عن الرفث، و الفسوق، و الجدال، ما هو و ما على من فعله؟ .» قال: (الرفث: جماع النساء و الفسوق: الكذب و المفاخرة، و الجدال: قول الرجل لا و اللّه و بلى و اللّه. إلخ ⁵) .

و ما رواه محمد بن إدريس في آخر السرائر نقلا من نوادر احمد بن محمد بن أبى نصر البزنطي عن عبد الكريم، عن محمد بن مسلم عن أبى جعفر عليه السّلام في حديث قال:

«قلت له: أ رأيت من ابتلى بالرفث و الرفث هو الجماع ما عليه؟» قال: (يسوق الهدي.

إلخ) ⁶و أنت ترى صراحة دلالة هذه الاخبار على المدعى، و هو كون المراد