136عليه فيوسع عليه، فقلت: فيعلم هو في مكانه ان عمل ذلك لحقه؟ قال: نعم. إلخ ¹و منها رواية موسى بن القاسم البجليّ قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) . : فربما حججت عن أبيك و ربما حججت عن أبى و ربما حججت عن الرجل من إخواني و ربما حججت عن نفسي فكيف اصنع؟ فقال (عليه السلام) : تمتع. الحديث ²و منها خبر أبى بصير قال: قال أبو عبد اللّه (عليه السلام) في حديث: من حج فجعل حجته عن ذي قرابته يصله بها كانت حجته كاملة و كان للذي حج عنه مثل اجره ان اللّه عز و جل واسع لذلك ³و منها عن جابر عن أبى جعفر (عليه السلام قال: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) : من وصل قريبا بحجة، أو عمرة، كتب اللّه له حجتين و عمرتين. الحديث ⁴و منها عن صفوان الجمال قال:

دخلت على أبى عبد اللّه (عليه السلام) فدخل عليه الحارث بن المغيرة فقال: بأبي أنت و أمي لي ابنة قيمة لي على كل شيء و هي عائق فاجعل لها حجتي؟ فقال: اما انه يكون لها أجرها و يكون لك مثل ذلك و لا ينقص من أجرها شيء ⁵الى غير ذلك من الاخبار الواردة عنهم (عليهم السلام) قوله قده: (و كذا عن المعصومين عليهم السلام أحياء أو أمواتا) هذا مما لا ينبغي الكلام فيه، و يدل عليه ما تقدم في رواية البجليّ فراجعها قوله قده: (و كذا يستحب الطواف عن الغير و عن المعصومين عليهم السلام. إلخ) في خبر أبى بصير قال: قال أبو عبد اللّه (عليهم السلام) : من وصل أبا أو ذا قرابة له فطاف عنه كان له اجره كاملا و للذي طاف عنه مثل اجره. الحديث ⁶في صحيح معاوية بن عمار عن أبى عبد اللّه (عليه السلام) قلت: له فأطوف عن الرجل و المرأة