168>الخوئي: <نعم يعتبر الصلاة أيضا على الأحوط، و اللّٰه العالم.

س 506:

هل يجوز للمرأة و الرجل الطواف المستحب في حال الزحام، و في حال ملامسة الرجال، و التقاء الأجسام، و كذلك هل يجوز تقبيل الحجر الأسود في هذه الحالة أيضا؟ >الخوئي: <لا يجوز ذلك، مع استلزامه اللّمس الحرام، و اللّٰه العالم.

س 507:

هل يجوز تأخير طواف النساء في الحج إلى مدة طويلة أم لا؟ كما لو أخّره إلى شهر رجب؟ >الخوئي: <لا مانع من ذلك، و اللّٰه العالم.

س 508:

الحامل و المريضة و الشيخ العاجز، هل يجوز لهم الطواف محمولين مع سلّة، أم لا، و هل يجزي ذلك؟ >الخوئي: <نعم يجوز مع خوف الضرر و العجز، و اللّٰه العالم.

س 509:

هل يجوز للمكلف ان يقرن بين عدة طوافات مندوبة، كطوافين أو ثلاثة، ثم يصلي صلاتها بعد ذلك؟ >الخوئي: <نعم يجوز ذلك، و اللّٰه العالم.

س 510:

إذا اعتمر شخص عمرة مفردة، ثم بعد سنوات تبيّن له بطلان طوافه، فما ذا عليه الآن؟ >الخوئي: <الظاهر بقاؤه على إحرامه، فيجب عليه الاجتناب عن المحرمات، الى أن يأتي بتمام اعمال العمرة بنفسه، و مع عدم التمكّن فبنائبه، و اللّٰه العالم.

س 511:

نقل عنكم أن المراد بستر العورة في الطواف بالنسبة للمرأة هي: «الاّ تكون عريانة» في مقابل المرأة سابقا، كانت تطوف عريانة، فبلّغ