12 و اما الامام فيستحب له الإقامة بها الى طلوع الشمس استحبابا مؤكدا لصحيح جميل ¹السابق و غيره، و في الدعائم ²«و عن علي عليه السلام ان رسول الله صلى الله عليه و آله غدا يوم عرفة من منى فصلى الظهر بعرفة لم يخرج من منى حتى طلعت الشمس» المحمول على ذلك بقرينة موثق إسحاق بن عمار ³عن أبي عبد الله عليه السلام «من السنة ان لا يخرج الامام من منى الى عرفة حتى تطلع الشمس» .

و يستحب الدعاء بالمرسوم عند التوجه إلى منى، لما في حسن معاوية ⁴عن الصادق عليه السلام «اللهم إياك أرجو، و إياك أدعو، فبلغني أملي، و أصلح عملي» و عند دخولها بما في صحيحه ⁵السابق و عند الخروج بما في صحيحه ⁶عنه عليه السلام أيضا، قال: «إذا غدوت الى عرفة فقل و أنت متوجه إليها: اللهم إليك صمدت، و إياك اعتمدت، و وجهك أردت، فأسألك أن تبارك لي في رحلتي، و تقضي لي حاجتي، و ان تجعلني اليوم ممن تباهي به من هو أفضل مني» .

و حد منى من العقبة إلى وادي محسر على صيغة اسم الفاعل من التحسير اي الإيقاع في الحسرة أو الإعياء؟ سمي به لأنه قيل أبرهة أوقع أصحابه في الحسرة أو الإعياء لما جهدوا ان يتوجه إلى الكعبة فلم يفعل، قال الصادق عليه السلام في صحيح معاوية و أبي بصير ⁷: «حد منى من العقبة إلى وادي محسر» و قال