285چوبى جديد، روى هريك از قبور، نصب كردند و گنبدى از همان چوب، بر قبر بنا نهادند. اما به عقيده مصطفى جواد، بساسيرى، به تنهايى در سال 450ه .ق، اين كار را انجام داد. گفتنى است، ادامه آشوبها و فتنهها تا سال 449ه .ق، مىتواند مؤيد اين قول باشد. 1
(تصوير شماره 191 و 192)
در سال 466ه .ق، مصادف با اوايل دوره حاكميت سلجوقيان، بار ديگر رود دجله طغيان كرد و سمت شرقى بغداد را سيلاب فراگرفت. بخشهايى از سمت غربى بغداد نيز، از جمله قبرستان احمد بن حنبل و آستان كاظمين، به زير آب فرو رفت و ديوار آستان مقدس، فروريخت. از اينرو، شرفالدوله مسلم بن قريش عُقيلى، هزار دينار صرف بازسازى آن كرد. 2
در سال 479ه .ق، ملكشاه سلجوقى همراه خواجه نظامالملك، وارد بغداد شدند و حرم كاظمين و ساير زيارتگاههاى مشهور بغداد، نظير قبر معروف كرخى، احمد ابن حنبل و ابوحنيفه را زيارت كردند. سپس آنها به زيارت قبور امام على(ع) و امام حسين(ع) در نجف و كربلا رفتند. 3
در دوره بركيارق سلجوقى، فرزند ملكشاه، وزير وى مجدالملك براوستانى قمى به بازسازى آستان كاظمين اقدام نمود. 4 سماوى، تاريخ اين بازسازى را سال 490ه .ق، دانسته است. 5
در محرم سال 517ه .ق، خليفه عباسى، المسترشد بالله، از جنگ خود با نورالدوله دبيس بن صدقه (حاكم شيعه مذهب بنىمزيد)، به بغداد بازگشت و به دنبال آن، اهلسنت به آستان كاظمين يورش بردند و درها و پنجرههاى آن را كندند و گنجينهها و اشياى باارزش