702-رد زعمه أن الشيعة لقبوا جعفر بن علي الهادي بالكذاب و سبّوء و شتموه 181
-رد زعمه أن الشيعة قتلوا كثيرا من الذرية الظاهرة 182
-رد زعمه أن المتعة و التقية و غيرهما نسبها الشيعة للإمامين الباقر و الصادق عليهما السّلام وهما بريثان منها 183
المتعة و ما يتعلق بها:184 -رد زعم الكاتب أن المتعة استغلت أبشع استغلال و أهينت المرأة شر إهانة 185
-بيان أن الكاتب قد اختلق ثلاثة أحاديث في فضل المتعة و نسبها لمصادر الشيعة 185
-رد استنكار الكاتب على حديث في ثواب المتعة 187
-رد زعم الكاتب أن علماء الحوزة يتمتعون بكثرة،و ذكر أسماء مختلقة لعلماء يتمتعون 189
-رد إشكال الكاتب على مضمون أحد الأحاديث التي اختلقها 190
-رد استنكار الكاتب تجويز التمتع بالهاشمية 191
-رد استنكاره تجويز المتعة لضجعة واحدة 191
-رد استنكاره تجويز التمتع ببنت عشر سنين 192
-تكذيب حكايته التي ذكر فيها أن السيد الخميني قدس سره تمتع بطفلة عمرها أربع سنوات 193
-بيان فتوى السيد الخميني قدس سره في جواز الاستمتاع بالرضيعة 194
-بيان فتاوى بعض علماء أهل السنة بجواز نكاح الرضيعة و الاستمتاع بها 195
-تكذيب حكايته التي ذكر فيها دخول شابين على السيد الخوئي في مكتبه بسألان عن المتعة 198
-رد زعم الكاتب أن المتعة كانت من أنكحة الجاهلية 200
-بيان ما دلّ على أن عمر بن الخطاب هو أول من نهى عن المتعة 201
-إبطال زعم الكاتب أن المتعة حرّمت يوم خيبر 205