701-رد زعم الكاتب أن حديث زرارة في التشهد لم يعترض عليه و لم ينكره أحد 154
-رد ما افتراه الكاتب على السيد الخوئي حول هذا الحديث 155
-رد زعم الكاتب أنه كان من ضمن اللجنة المشرقة على إخراج معجم رجال الحديث للسيد الخوئي 156
-رد زعمه طعن زرارة في الإمام الصادق عليه السّلام بأنه شيخ لا علم له بالخصومة 157
-رد ما نقله الكاتب من الطعون في العباس بن عبد المطلب و ابنه عبد اللّه 160
-بيان المراد بما روي من أن العباس و عقيل كانا رجلين ضعيفين ذليلين حديثي عهد بالإسلام 164
-ذكر أقوال علماء الشيعة في مدح عبد اللّه بن عباس و الثناء عليه 166
-ذكر ما رواه ابن عبد البر من الطعن في عقيل بن أبي طالب رضوان اللّه عليه 168
-تضعيف سند ما روي من أن الإمام زين العابدين عليه السّلام بايع يزيد بن معاوية على أن يكون عبدا له 168
-بيان أن مسرف بن عقبة أخذ البيعة على أهل المدينة على أنهم عبيد ليزيد بن معاوية 169
-رد استنكار الكاتب من الروايات التي ذكرت أن النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم كان يقيّل فاطمة عليها السّلام 172
-ذكر روايات أهل السنة و أقوال علمائهم المصرحة بتقبيل النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم لفاطمة عليها السّلام 173
-ذكر روايات قبيحة تتعلق بالتقبيل رواها أهل السنة في كتبهم لا تليق بمقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم 174
-رد زعم الكاتب أن الشيعة شكّوا في أن الإمام الجواد عليه السّلام ابن الرضا أولا؟176
-رد زعمه أن الشيعة اتّهموا الإمام الرضا عليه السّلام بأنه كان يعشق بنت عم المأمون 179