242فرمود: با آنان نماز بخوان؛ زيرا [از شما] كسى كه با آنان نماز مى‌خواند و در صف اول قرار مى‌گيرد مانند كسى است كه در راه خدا شمشير مى‌كشد.
3. على بن جعفر از برادرش حضرت موسى‌بن جعفر(ع) نقل مى‌كند كه فرمود:
«صَلّى الْحَسَن و الْحُسَيْن خَلْفَ مَروان وَ نَحْنُ نُصَلِّي مَعَهُم»؛ «همان‌گونه كه حسن و حسين در پشت سر مروان نماز گزاردند، ما هم در پشت سر ائمه جماعت اهل سنت نماز مى‌خوانيم». 1
4. در بعضى ازاين‌روايات آمده است اگر كسى از شما نماز خود را قبل از ورود به مسجد، به طور فرادا بخواند، آن‌گاه وارد مسجد شود، درحالى‌كه نماز جماعت اهل سنت تشكيل شده است، اگر با آنها وارد نماز بشود،
«كتب‌الله لَهُ خمساً و عشرين دَرَجة».
و در روايت ديگر در همين زمينه آمده است:
«اما تحبّ أن تحسب لَكَ بأربع و عشرين صلاة»؛ 2«آيا دوست ندارى كه براى تو ثواب 24 نماز نوشته شود»؟
5. در روايت جالبى، يونس بن يعقوب مى‌گويد: امام صادق(ع) به بعضى از شيعيانش به وسيله من اين پيام را فرستاد:
قُلْ لَهُم يا مؤلّفة قد رأيت ما تَصْنَعُون اذا سَمِعْتُم الأذان أخذتم نعالكم و خرجتم مِنَ المَسْجد.
به آنان بگو اى مولفه، من عكس‌العمل شما را مشاهده كردم آن‌گاه كه صداى اذان را شنيديد كفش‌هاى خود را برداشتيد و از مسجد بيرون رفتيد.
اين روايت را شيخ حر عاملى نقل كرده است. 3
علامه مجلسى پس از نقل اين روايت، مى‌گويد: «امام(ع) با به‌كارگيرى كلمه «مولّفه» مى‌خواهد به آنان بفهماند كه شما با اين عمل خود، نشان داديد كه مؤمن واقعى نيستيد بلكه از «مولّفة قلوب» و از كسانى هستيد كه براى اهداف مادى به اسلام روى آورده‌اند». سپس مى‌گويد: «اين روايت دليل بر شدت ممنوعيت خارج شدن از مسجد در فاصله اذان و نماز است». 4