23
-عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبدالله(عليهم السلام) قال: اللقطة لقطتان: لقطة الحرم و تعرف سنة، فان وجد صاحبها و الّا تصدقت بها. و لقطة غيرها تعرف سنة فان لم تجد صاحبها فهي كسبيل مالك. 1
ابراهيم از امام صادق(ع) نقل مىكند كه فرمود: «لقطه بر دو قسم است: يكى لقطه حرم است كه بايد تا يكسال آن را معرفى و اعلام كنى؛ اگر صاحبش پيدا شد كه هيچ، وگرنه آنرا صدقه مىدهى. ديگرى لقطه غير حرم است كه تا يكسال معرفى مىكنى و اگر صاحبش را نيافتى، مانند مال خود توست».
5. عدم جواز عبور جنب و حائض از مسجدالحرام
براى كسى كه جنب يا حايض شده است، نشستن و بهطور كلى درنگكردن در كليه مساجد حرام است. ولى عبوركردن از مساجد جايز است، مگر مسجدالحرام و مسجدالنبى كه حتى عبوركردن از اين دو مسجد براى او حرام است. اين حكم نيز ميان علماى شيعه اتفاقى است و در چندين كتاب معتبر فقهى، مانند «غنيه»، «معتبر»، «مدارك» و «تذكره» بر آن ادعاى اجماع شده است. ولى ظاهر عبارت شيخ صدوق و شيخ مفيد، جواز عبور از مسجدالحرام و مسجدالنبى است. 2 شيخ طوسى در مبسوط كلامى دارد كه ظاهر آن مكروه بودن عبور از دو مسجد است. 3 ولى همو در نهايه حكم به حرمت داده است. 4
به هرحال اگر هم اين مسئله ميان قدما اجماعى نباشد، ميان متأخرين اجماعى است و از كسى نقل خلاف نشده است. اين فتوا مطابق با روايات متعددى است كه از حضرات معصومين(عليهم السلام) نقل شده است؛ از جمله:
-عن جميل قال: «سألت ابا عبدالله(ع) عن الجنب يجلس في المساجد؟ قال: لا. ولكن يمر فيها كلّها الّا المسجدالحرام و مسجد الرسول(ص)». 5
جميل مىگويد: «از امام صادق(ع) درباره جنب پرسيدم كه آيا مىتواند در