165روايات قبل را ندارند. بنابراين رواياتى كه نماز را در زيارت از دور، مقدم ذكر نموده‌اند، بدون معارض مى‌مانند.

اما رواياتى كه نشان مى‌دهد نماز در زيارت از نزديك، بعد از زيارت خوانده مى‌شود، فراوان‌اند كه در اينجا به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:

-مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي عَبْدِالله(ع) قَالَ: إِذَا فَرَغْتَ مِنَ السَّلَامِ عَلَى الشُّهَدَاءِ فَائْتِ قَبْرَ أَبِي عَبْدِالله(ع) فَاجْعَلْهُ بَيْنَ يَدَيْكَ ثُمَّ تُصَلِّي مَا بَدَا لَكَ. ¹

امام صادق(ع) فرمود: بعد از سلام بر شهدا، برو به طرف قبر اباعبدالله(ع) و قبر شريف را مقابل خود قرار بده و نماز بخوان.

سند اين روايت صحيح است.

-مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ ابْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ قَالَ: كُنْتُ أَنَا و يُونُسُ بْنُ ظَبْيَانَ عِنْدَ أَبِي عَبْدِالله(ع) وَ كَانَ أَكْبَرَنَا سِنّا إِلَى أَنْ قَالَ فَقَالَ إِذَا أَرَدْتُ زِيَارَةَ الْحُسَيْنِ(ع) كَيْفَ أَصْنَعُ وَ كَيْفَ أَقُولُ: قَالَ... ثُمَّ تَدُورُ فَتَجْعَلُ قَبْر أَبِي عَبْدالله(ع) بَيْنَ يَدَيْكَ فَصَلِّ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَ قَدْ تَمَّتْ زِيَارَتُكَ فَإِنْ شِئْتَ فَانْصَرِفْ. وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ نَحْوَهُ وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ نَحْوَهُ أَقُولُ: و الزِّيَارَاتُ الْمَأْثُورَةُ كَثِيرَةٌ جِدّاً لَمْ أَذْكُرْهَا خَوْفَ الْإِطَالَةِ. ²

حسين بن ثوير مى‌گويد من و يونس بن ظبيان كه از نظر سنّ از