77اين مطلب در روايات نيز وارد، و از آن نهى شده است:

شخصى يهودى به رسول خدا(ص) گفت:

«اَلسَّامُ عَلَيْكَ» . عايشه گفت: بر شما، و خدا شما را لعنت كند و غضب خدا بر شما باد. پيامبر(ص) فرمود:

مَهْلاَ يَا عَائَشَةُ! عَلَيْكَ بِالِرّفْقِ، وَ إِيَّاكَ وَ الْعُنْفَ وَ الْفُحْشَ. قَالَتْ: أَوَ لَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: أَوَ لَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ؟ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ، وَ لاَ يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ. ¹

آرام باش اى عايشه! بر تو باد به مدارا و بپرهيز از شدت به‌خرج‌دادن و فحش. عايشه گفت: آيا نشنيدى كه چه گفت؟ حضرت فرمود: آيا نشنيدى كه چه گفتم؟ من بر آنان رد نمودم و سخن من درباره آنان مستجاب مى‌شود، ولى سخن آنان درباره من مستجاب نمى‌گردد.

6. محاربه

واژه «محاربه» از ماده «حَرب» به معناى كارزار است و در اصطلاح شرعى «محارب» به كسى مى‌گويند كه سلاح خود را براى ترساندن مردم و ايجاد فساد در زمين چه در خشكى و چه در دريا، چه در شهر و چه در خارج شهر، چه در شب و چه در روز، درمى‌آورد يا آماده كند. ²

7. جرايم جنگى

«بيطار» درباره آن مى‌گويد:

الجرائم و اعمال العنف التي ترتكب خلال الحرب ضد اسري الحرب او الجرحى او السكان المدنيين او القتلى. ³