587
5. زيارت قبور از ديدگاه فقه تطبيقى
دكتر محمدرضا بندرچى 1
چكيده
موضوع زيارت قبور ائمۀ اطهار عليهم السلام و صالحان و مؤمنان، از جمله موضوعاتى است كه همواره مورد بحث و گفت و گو بين مذاهب اسلامى، به‌ويژه فرقۀ وهابيت بوده است. در بين انديشمندان مذاهب اهل سنت فقط علماى حجاز هستند كه چون تعاليم مذهبى آنها مبتنى بر عقايد فرقۀ وهابيت مى‌باشد، از اين رو هم ابنيۀ قبور مؤمنان را جايز نمى‌دانند و هم زيارت مراقد آنان را حرام و بدعت مى‌شمردند. در ميان مذاهب اسلامى، عالمان و فقيهان مذهب تشيع كه آموزه‌هاى خود را مبتنى بر كتاب و سنت و عترت مى‌دانند، با اتكا به نصوص بسيارى كه در اين زمينه وجود دارد، هم احداث بنا بر قبور امامان و صلحا و مؤمنين و هم زيارت آنها را جايز و بلكه مستحب دانسته و موجب ثواب مى‌شمارند. مقالۀ حاضر عهده‌دار بررسى ديدگاه‌هاى مذاهب اربعه در مورد زيارت قبور مردان و زنان است.
كليدواژه‌ها: زيارت قبور، مذاهب اربعه، وهابيت، اهل سنت.
مقدّمه
يكى از مسايلى كه گفت‌وگوهاى بسيارى بين مذاهب اسلامى، خصوصاً پيروان ساير فرق با طرفداران طريقۀ وهابيت ايجاد كرده و در قرون اخير منشأ فتنه‌هايى شده است، موضوع زيارت قبور امامان و صلحا به طريقى كه در فقه شيعه است مى‌باشد.