547مى‌باشد، زيرا مدفن و مشاهد اولياى الهى از شرافت و فضيلت خاص برخوردار است.
4. تبرك و استشفا به آثار اوليا
«تبرّك به صالحين و أخيار از امّت و اماكن و مشاهد مقدس و آثار وابسته به آنان، از ناحيۀ وهابيون به شدّت انكار شده و آن را از مصاديق شرك شمرده‌اند و با كسانى كه قصد تبرك جستن از آثار اوليا و صالحين را داشته باشند، مقابله و مبارزه مى‌كنند. از همين رو، تبرك به آثار اوليا يكى از مسائل اختلاف برانگيز بين وهابيون و مسلمين است» 1 به همين جهت جا دارد كه چند مورد از فتاواى وهابيون را در حرمت تبرك جستن بيان كنيم.
1. ابن عيثمين مى‌گويد: «تبرك جستن به پارچۀ كعبه و مسح آن از بدعت‌هاست؛ زيرا در اين باره از پيامبر صلى الله عليه و آله چيزى نرسيده است». 2
2. گروه دائمى مفتيان وهابيون مى‌گويند: «...توجه پيدا كردن مردم به اين مساجد و مسح نمودن ديوارها و محراب‌ها و تبرك به آنها، بدعت و نوعى شرك و شبيه به عمل كفار در جاهليت است». 3
3. ابن عيثمين در جايى ديگر مى‌گويد: «برخى از زايرين دست به محراب و منبر و ديوار مسجد مى‌كشند، تمام اينها بدعت است». 4
اين هم يكى ديگر از ايرادهاى وهابيون و وهابى مسلكان است كه تبرك جستن و بوسيدن قبر و ضريح را شرك مى‌دانند و اين، در حالى است كه برخلاف وهابيت، تمامى فرقه‌هاى اسلامى از شيعه و سنّى عملاً قبور بزرگان را محترم دانسته، مى‌بوسند و از آن تبرك مى‌جويند.