529
4. زيارت مشاهد مشرفه و ناقدان
سارا رضايى
چكيده
در اين نوشتار، نخست به فلسفه و اهداف زيارت اشاره شده و آن گاه ديدگاه وهابيان دربارۀ زيارت و نيز برخى فتاواى آنها در اين زمينه، مورد بررسى قرار گرفته است.
سپس با استناد به آيات و روايات اهل سنت و سيرۀ صحابه، به اثبات جواز و استحباب زيارت قبور اهل بيت عليهم السلام پرداخته شده است. زيرا وهابيان به طور عموم، زيارت قبور را حرام دانسته و فرد زاير را مشرك مىدانند. آنها همچنين احداث بنا و ساختن گنبد و ضريح را بر روى قبور اهل بيت عليهم السلام جايز ندانسته و بر حرمت آنها پافشارى مىكنند. آنان مىگويند: خواندن دعا و نماز نزد قبور اهل بيت عليهم السلام شرك است. نيز اشكال و ايراد ديگرى كه مورد توجه قرار داده و روى آن اصرار كردهاند، موضوع تبرك جستن و استشفا به آثار اولياى خداست كه مظهر شرك و نشانۀ عمل مشركين پنداشتهاند. نگارنده پس از بررسى و نقد ديدگاه وهابيان، در بخش پايانى مقاله چشماندازى دارد به تأثيرات زيارت قبور ائمۀ اطهار عليهم السلام و سرانجام با چند توصيه به زايران و مسئولان زيارتگاهها، نوشتۀ خود را خاتمه مىدهد.
كليدواژهها: زيارت، وهابيان، قبور اهل بيت، شرك، مشروعيت زيارت.
مقدمه
در مكتب جامع و همه جانبۀ اسلام، برنامههاى مختلفى منظور گشته است كه از هر جهت سازنده و آموزنده است. از معارف عقلى قرآن و اسلام كه بگذريم - كه اين خود، زيربناى برنامههاى اسلامى است - در برنامههاى عملى و اخلاقى، همه جا نظر