99واقعيت حركت، سعى و تلاش است و در ماهيت تلاش اين نكته نهفته است كه تلاشگر مىكوشد چيزى را كه فاقد آن است به دست آورد. ازاينرو فرقى ميان حركتهاى ارادى و طبيعى نيست. بنابراين معاد لازمه قانون عمومى و مخصوصاً حركت جوهرى جهان طبيعت است و موجودات جهان، از همان اصلى كه پديد آمدهاند، به همان باز مىگردند 1 به قول مولوى:
جزءها را روىها سوى كل است
2. تكامل برزخى از منظر روايات
پيشتر اشاره شد كه روايات دال بر تكامل برزخى، چنان و چندان است كه نه تنها ادعاى تواتر معنوى شده، بلكه اعتقاد به آن را از ضروريات دين شمردهاند. 3 ما در اينجا به بخشى از اين احاديث در قالب ده دسته اشاره مىنماييم:
دسته اول: سنتهاى حسنه و سيئه
روايات فراوانى در منابع معتبر شيعه و اهلسنت در ستايش و تشويق سنتگذارىهاى حسنه و نكوهش و منع از سنتگذارىهاى سيئه آمده