143حتى كتابى با عنوان «شيخ الاسلام ابنتيميه لم يكن ناصبياً» در عربستان سعودى نوشته شده است كه نشان از زشتى و ناپسندى اين عنوان ناصبى دارد.
«فيروزآبادى» مىگويد:
النواصب و الناصبية و اهل النصب: المتدينون ببغض علي رضي الله عنه، لأنَّهم بغضوا له، اي عادوه. 1
ناصبى و اهل نصب آناناند كه دشمنى با حضرت على(ع) را جزء دين خود قرار دادهاند؛ آنان، اهل نصب با آن حضرتاند؛ يعنى با او دشمنى دارند.
«طريحى» نيز مىگويد:
نصب يعنى دشمنى؛ وقتى گفته مىشود: «نصب لفلان نصبا» كه با او دشمنى نموده باشد و ناصبى نيز به همين معناست و او كسى است كه تظاهر به دشمنى با اهلبيت يا شيعيان آنان... مىنمايد.
طريحى، پس از نقل سخنان فيروزآبادى مىگويد:
برخى از فضلا مىگويند كه در معناى ناصبى اختلاف است؛ بعضى مىگويند: هركس با اهلبيت(عليهم السلام) دشمنى نمايد، ناصبى است و بعضى نيز مىگويند هركس با شيعيان آنان دشمنى كند و برخى روايات نيز همين معناى دوم را تأييد كرده است. 2