110آلبانى سعى دارد نظريه عدم حجيت خبر واحد را بين دانشمندان اسلام بىريشه نشان دهد، ولى بهصورت ضمنى به دو مطلب مهم اعتراف مىكند:
اول اينكه اين نظريه بين دانشمندان اسلامى طرفداران فراوانى دارد؛ بهگونهاى كه نزديك به بديهى بودن است.
دوم اينكه منظور آلبانى از ائمه كثيرى كه عليه آن كتاب نوشتهاند، ابنقيم و ابنحزم است كه تفكر ظاهرگرائى را پذيرفتهاند. حال براى ارزيابى مدعاى آلبانى، مطالبى را از حسن سقاف نقل مىكنيم. وى، در كتابهاى زير، به اشكالات آلبانى پاسخ داده است:
صحيح عقيدة الطحاويه، صفحات 46 - 125 و مقدمه بر كتاب ابنجوزى (دفع شبه التشبيه باكف التنزيه، صفحات 7 - 46 و تنبيه اهل الشريعه نقد كتاب عمر الاشقر سلفى).
سقاف مىگويد:
علماى حافظ و حديثشناس، تصريح دارند كه خبر واحد، افاده ظن مىكند و حديث متواتر، افاده يقين مىدهد. بنابراين اگر خبر واحد، با نص قرآنى يا خبر متواتر يا اجماع يا دليل عقلى مبتنى بر قواعد كتاب و سنت معارضه كند، احتجاج به آن، ساقط مىشود؛ زيرا با امورى كه افاده علم مىكند، تعارض دارد. خطيب بغدادى، رئيس محدثان زمان خود، به همين مطلب، تصريح دارد. البته بايد تأكيد كنم كه خبر واحد، نزد ما مقبول است و در جميع ابواب، غير از باب اعتقادات، كاربرد دارد؛ زيرا در امور اعتقادى، مطلوب بر امور