109مىشود. گروهى از علما، چنين خبرى را مفيد ظن و در حوزه عقايد، غيرقابل استناد مىدانند. 1 برخلاف اين گروه، سلفيان وهابى به شدت از حجيت خبر واحد در مسائل اعتقادى دفاع مىكنند. ايشان در اين زمينه، كتابهايى نگاشتهاند كه از ميان آنها مىتوان به «الادلة والشواهد علي وجوب العمل بخبر الواحد في الاحكام و العقائد» نوشته سليم الهلالى، «وجوب الاخذ بحديث الآحاد» نوشته آلبانى و «اخبار الآحاد في الحديث النبوي، حجيتها، مفادها، العمل بموجبها» نوشته عبداللهبن عبدالرحمان الجبرين اشاره كرد. آلبانى، مهمترين محدث مورد اعتماد سلفيان، در كتاب خود مىگويد:
از قديمالايام، ميان علماى كلام، فكرى اشتباه بروز پيدا كرده و آن، عدم حجيت خبر واحد در امور اعتقادى و حجيت آن در احكام شرعى است. در دوره متأخران، گروهى از علماى اصول و برخى از نويسندگان و مبلغان اسلامى نيز اين نظريه را پذيرفته و مبناى خود قرار دادهاند. اين رأى، آنقدر شهرت يافت كه به حد امور بديهى رسيد؛ بهگونهاى كه احتمال هيچ نقد و مناقشهاى در آن نمىدهند.
وى در ادامه مىگويد:
در نقد اين قول، علماى بزرگ به نوشتن كتبى روى آوردهاند كه مهمترين آنها، رديهاى از ابنقيم(ره) در كتاب «مختصر الصواعق المرسله» و ابنحزم در كتاب «الاحكام فى اصول الاحكام» است. 2