106حضرت، فهم را به سلف مقيد ننمود. بلكه فرمود: فهم فرد مسلمان؛ يعنى شامل شدن تمامى مسلمانان در هر عصر و شهرى و اختصاصى نيز به سلف ندارد.
وهابيان و سلفيان معاصر، ادعا مىكنند آنچه مىگويند اقوال و آراى همان مذهب سلف است. هدف آنان از اين كار، به توهم انداختن افراد عامى و ساده است تا بتوانند آنچه را اراده كردهاند از افكار خطاكار خود به اسم سلف، ميان آنان منتشر كنند. آنان در سايه چنين امرى، مراجعه به كتاب و سنت و قواعد عربى را كنار نهاده و به سرابى اعتماد نمودهاند كه با واقعيت فاصله دارد.
عجيب است كه وهابيان با اينكه ادعا مىكنند آنچه مىگويند همان مذهب سلف است و متفقٌعليه بين امت مىباشد، خود در اصول دين اختلاف دارند. حسن سقاف، نمونههايى از اختلافهاى سلف را در مسائل متعدد مىآورد كه در اينجا به چند نمونه اشاره مىكنيم:
- اختلافات درباره خلق قرآن؛
- اختلاف در مشاهده خداوند در معراج توسط پيامبر(ص)؛
- اختلاف در مشاهده خداوند در روز قيامت؛
- اختلاف درباره ميزان روز قيامت؛
- اختلاف درباره تأويل و تفويض؛
- اختلاف درباره تفضيل بين صحابه؛
- مسئله قدَر؛
- بغض معاويه و بنىاميه.