44امام موسى بن جعفر(ع) و امام جواد(ع) 1، زيارت امام رضا(ع) 2، و نيز در يكى از زيارات جامعه 3 مىخوانيم: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللهِ».
همچنين در زيارتنامه امام على(ع) چنين آمده است: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْوَصِيِّينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُتَّقِينَ». 4در زيارت حضرت على(ع) در روز غدير نيز مىخوانيم: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْمُسْلِمِينَ وَ يَعْسُوبَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِمَامَ الْمُتَّقِينَ». 5در زيارت امام موسى بن جعفر(ع) آمده است: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُتَّقِينَ» 6همچنين در زيارت امام زمان(عج) در سرداب مقدس مىخوانيم: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلمحمد، أَصْحَابِ الْحَقِ وَ قَادَةِ الْخَلْقِ»؛ 7«خدايا بر محمد و آلمحمد درود فرست؛ آن ملازمان حق و راهبران خلق».
5. حجةالله
حجت در لغت، به معناى دليل و برهان و چيزى است كه بتوان با آن استدلال و استناد كرد. 8 اهلبيت(عليهم السلام) نيز حجتهاى خدايند و با بودن آنها، حجت بر مردم تمام است؛ يعنى خداوند در روز قيامت، با آنها بر مردم استدلال مىكند و با بودن آنها كسى نمىتواند اعتراض كند كه دليل گمراهىاش اين مىباشد كه خداوند او را بدون حجت رها كرده است. در روايات متعددى، به اين مطلب اشاره شده است؛ از جمله، امام صادق(ع) فرمود: