17طبق بيان و اشاره برخى از روايات، حضرت داود نبى نيز از جمله حجاج بوده و خانه كعبه را زيارت كرده است:

«أَبوعَبْدِ اللَهِ(ع) قَالَ إِنَّ دَاوُدَ لَمَّا وَقَفَ الْمَوْقِفَ بِعَرَفَةَ نَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَ كَثْرَتِهِمْ فَصَعِدَ الْجَبَلَ فَأَقْبَلَ يَدْعُو فَلَمَّا قَضَى نُسُكَهُ أَتَاهُ جَبْرَئِيلُ(ع) فَقَالَ لَهُ يَا دَاوُدُ يَقُولُ لَكَ رَبُّكَ لِمَ صَعِدْتَ الْجَبَلَ؟ ظَنَنْتَ أَنَّهُ يَخْفَى عَلَىَّ صَوْتُ مَنْ صَوَّتَ ...». ¹

«چون داود در عرفه وقوف كرد، نگاهى به جمعيت بسيار حجاج كرد. پس آنگاه به بالاى كوه رفت و در آنجا به دعا پرداخت. چون مناسكش به اتمام رسيد، جبرئيل بر او نازل شد و فرمود: «اى داود، خدايت فرمايد: چرا به كوه بالا رفتى؟ پنداشتى صداى كسى بر من پوشيده خواهد ماند؟!».

پس از داود، سليمان پيامبر، فرزند داود نيز همراه با آدميان، جنّيان و پرندگان حج گزاردند. امام صادق(ع) مى‌فرمايد:

«... وَ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ قَدْ حَجَّ الْبَيْتَ بِالْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّيْرِ وَ الرِّيحِ». ²

در ميان پيامبران، از شعيب نيز در بين حاجيان خانه ياد شده است، ³ چنانكه ذوالقرنين از جمله حج‌گزاران شمرده شده است:

«حَجَّ ذوالْقَرْنَيْنِ ماشِيَاً». ⁴

به هر رو، آنچه از روايات برمى‌آيد اين است كه همه يا عمده پيامبران حجّ گزارده‌اند، چنانكه روايتى در اين باب را به نقل از ابن ظهيره آورديم.

به گواهى روايات، حج پس از ابراهيم(ع) در ميان انبيا و امتهايشان رايج بوده است، چنانكه ازرقى از ابن اسحاق نقل مى‌كند: «كان ابراهيم يحجّه كل سنة علي البراق و حجت بعد ذلك الانبياء و الامم». ⁵ ما نيز نام تعدادى از پيامبران پس از او را در اين مجال آورديم و در اين باب روايات ديگرى است كه پيامبران بسيار ديگرى را در جمله حجّ گزاران آورده‌اند؛ چنانكه از حضرت اباجعفر امام محمد باقر(ع) نقل شده است كه فرمود:

«صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ سَبْعُمِائَةِ نَبِيٍّ وَ إِنَّ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ لَمَشْحُونٌ مِنْ قُبُورِ الْأَنْبِيَاءِ ...». ⁶