406همچنين با طاعيان بت پرست يا بت شده عصر منحطّ جاهلى خود به احتجاج پرداخت و پيروزمندانه همه آن صحنهها را پشت سر گذاشت و براى نجات تودۀ محروم و روشن نمودن زواياى تاريك آن روز، دستى از آستينِ ( أُولِي الْأَيْدِي) 1به در آورد و با گرفتن تبر، اندام منحوس اصنام بتكده را مجذوذ نمود: ( فَجَعَلَهُمْ جُذٰاذاً ) 2 و هنگام فرود در امواج سهمگين آتش، نه از فلك كمك خواست و نه از مَلك مدد طلبيد، بلكه پيشنهاد فرشته خاص را بىجواب گذاشت و با پاسخ «حسبى من سؤالى علمُه بِحالى»، 3 چنان وارد آتش شد كه نداى ( يٰا نٰارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاٰماً عَلىٰ إِبْرٰاهِيمَ ) ، 4 مايه خنكى از يك سو و سلامت از سوى ديگر شد.
سرانجام، انبياى ابراهيمى و به پيروى آنان، عالمان ربّانى، عهدهدار نشر بركات توحيدى شدند و همه اين حقايق و معارف، به وسيله حضرت ختمى نبوت و دوده طاها و اسره ياسين(ص) احيا و تكميل و تتميم شد، به طورى كه:
گر نبودى كوشش احمد تو هم
مىپرستيدى چو اجدادت صنم 5
هان اى حاجيان و معتمران حرم وحى و هان اى عاكفان و طائفان بيت عتيق و هان اى مهمانان مائده رحمت حق! امّت اسلامى از يك سو و جامعه جهان غرب از سوى ديگر، بيدارى همراه با اسلام خواهى خاورميانه و عدل اقتصادى طلبى ديار غرب را تجربه مىكنند؛ برهمگان بهويژه عالمان دينى لازم است عصارۀ علوم حضرت خليل و حبيب خدا كه به وسيلۀ اهلبيت عصمت و طهارت در صحابت قرآن مجيد صادر شد را كاملاً عرضه نمايند و با ارائه