116فايراده لقول يحيي بن سعيد القطان دون انْ يذكر اقوال المضعفين له مع قوله «يضَعَّف» بصيغة التمريض و لم يجزم بتضعيفه يؤكّد الجزم بميله إلى رأي الجمهور و ذلك انَّ عباد بن منصور الناجي بصري كان يري القدر 1 و قد ضعفه جمع من الائمة منهم ابن معين وابيحاتم الرازي وابيزرعة 2 لكنّ الجمهور علي قبول روايته. 3
عبدالعزيز بن عبد السلام 4
عبدالعزيز بن عبدالسلام كه در شمار فقهاى بهنام شافعيان است، درباره شهادت اهل بدعت مىگويد:
شهادت اهل هوا و بدعت، مردود نيست؛ زيرا وثوق و اطمينان به شهادت ايشان حاصل مىشود؛ همچنانكه از شهادت اهل سنت، اين وثوق و اطمينان حاصل مىشود، و معيار قبول شهادت و روايت بر وثاقت و صداقت مىباشد كه اين دو، در اهل هوا و بدعت متحقق است؛ چنانكه در اهل سنت تحقق دارد. 5
ابن دقيق العيد 6
ابن دقيق كه از مشاهير فقها و محدثان است، با تصريح به نداشتن اعتبار مذهب