1) كه وى، تنها مدت كوتاهى قائل به مسئله خلق قرآن بوده و سپس مدتى پيش از وفاتش، قول مذكور را ترك كرد و به تكفير كسانى پرداخت كه قائل به مخلوق‌بودن قرآن بود. ذهبى در دفاع از ابن المدينى نوشته است: «قد بدت منه هفوة ثم تاب منها وهذا ابو عبد الله البخاري - وناهيك به - قد شحن صحيحه بحديث علي بن‌المديني وقال: ما استصغرت نفسي بين يدي احد الا بين يدي علي بن‌المديني ولو تركت حديث علي وصاحبه محمد وشيخه عبدالرزاق وعثمان بن ابى‌شيبة وابراهيم بن‌سعد وعفان وابان‌العطار واسرائيل وازهرالسمان وبهز بن‌اسد وثابت البناني وجرير بن‌عبدالحميد لغلقنا الباب وانقطع الخطاب ولماتت الآثار واستولت الزنادقة، ولخرج الدجال... واما علي بن المديني فاليه المنتهي في معرفة علل الحديث النبوي مع كمال المعرفة بنقد الرجال وسعة الحفظ والتبحر في هذا الشان بل لعله فرد زمانه في معناه» سير اعلام النبلاء، ج11، صص41-60؛ الضعفاءالكبير، عقيلى، ج3، صص235-240؛ تذكرة الحفّاظ، ج2، صص 428 و 429، ش 436؛ ميزان الاعتدال، ج3، صص138-141. . «احمد بن يحيي بن الجارود قال: قال علي بن المديني: لو تركت اهل البصرة لحال القدر ولو تركت اهل الكوفة لذلك الراي يعني التشيّع خربت الكتب (قوله خرّبت الكتب) يعني لذهب الحديث» الكفاية فى علم الروايه، ص 119.

2) . محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن مغيرة بن بَردِزبَه جُعفى بخارى (منسوب به بخارا، از شهرهاى معروف و بزرگ ماوراء النهر)، صاحب كتاب حديثى «الجامع الصحيح و التاريخ الكبير» در علم رجال و تأليفات ديگر است كه سالِ 194 ه.ق در بخارا تولد يافت و در 256 ه.ق در خرتنگ (روستايى در دو فرسخى سمرقند) درگذشت. اجداد بخارى، زردشتى بوده‌اند و اول كسى كه از آنان به دين اسلام تشرّف يافت، مغيره (جدّ دوم بخارى) بود و چون به‌واسطه يمان جُعفى (فرماندار خراسان) به دين اسلام درآمد، به «جعفى» انتساب يافت. بخارى در طلب حديث و ملاقات با مشايخ، به شهرهاى خراسان و تمام شهرهاى عراق، حجاز، شام و مصر مسافرت كرد و از محضر بسيارى از حافظان حديث و علما استفاده كرد؛ به‌گونه‌اى‌كه تعداد مشايخ وى، تنها در كتاب الجامع الصحيح به 289 نفر مى‌رسد. وى از قدرت حافظه بسيار بالايى برخوردار بوده است و داستان ورود وى به بغداد و امتحان‌گرفتن علماى بغداد از او و كيفيت پاسخ وى كه بر حافظه قوى وى دلالت دارد، بسيار مشهور است و از خود وى، نقل گرديده كه يكصد هزار حديثِ صحيح و دويست هزار حديثِ غيرصحيح از حفظ داشته است! احمدبن‌حنبل؛ على‌بن‌مدينى و يحيى‌بن‌معين، از جمله مشايخ وى بوده‌اند. ر.ك: تاريخ بغداد، ج2، صص 5-33؛ تذكرة الحفّاظ، ج2، صص 555 و 556؛ سير اعلام النبلاء، ج12، صص 391 -471؛ طبقات الحفّاظ، صص 271-272.