55مى‌دارد ¹ كه به دليل طولانى شدن، از ذكر آن صرف نظر مى‌نماييم.

نتيجه اينكه مطابق روايات ذكر شده طواف نساء در تمام اقسام حج لازم و واجب است.

گفتار دوم: بررسى حكم طواف نساء در عمره تمتع

عدم وجوب طواف نساء در عمره تمتع، بين فقهاى اماميه مشهور است ² و برخى بر اين مطلب، ادعاى عدم خلاف كرده‌اند. ³ تنها شهيد اول وجوب طواف نساء در عمره تمتع را از بعض اصحاب نقل نموده است، ⁴ ولى قائل آن مشخص نيست. فارغ از قائلين به اين قول، لازم است دلالت روايات را بحث و بررسى كنيم.

ادله عدم وجوب طواف نساء در عمره تمتع

عمده دليل اين دو قول، رواياتى است كه در اين زمينه وارد شده است. قائلين به عدم وجوب، به روايات متعددى استناد نموده‌اند كه مى‌توان آن را در سه دسته كلى جاى داد:

دسته اول: رواياتى كه به صراحت، طواف نساء را واجب ندانسته است:

1. صحيحه محمدبن‌عيسى

مُحَمدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمدِ بْنِ عِيسَى قَالَ: كَتَبَ أَبُو الْقَاسِمِ مُخَلدُ بْنُ مُوسَى الرازِي إِلَى الرجُلِ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعُمْرَةِ الْمَبْتُولَةِ هَلْ عَلَى صَاحِبِهَا طَوَافُ