87كفعمى (905ه .ق) نيز مىگويد: «روز اول صفر، سر حسين(ع) به دمشق وارد شد». 1
اما در برابر اين گزارشها، نقل عماد الدين طبرى است. او شانزدهم ربيع الاول (66 روز پس از عاشورا) را روز ورود اهلبيت امام حسين(ع) به دمشق مىداند. 2
گزارش ابوريحان با توجه به تقدم زمانى وى بر طبرى از يك سو و دقت وى در ثبت گزارشهاى تاريخى از سوى ديگر، بر نقل طبرى مقدم است. علاوه بر اين، گزارش قزوينى و كفعمى نيز بيانگر اين قول است.
مدت اقامت اهلبيت(عليهم السلام) در شام
گزارشهاى تاريخى درباره مدت اقامت اهلبيت(عليهم السلام) يا مدت عزادارى آنان در شام، يكسان نيست؛ برخى همانند ابن اعثم، شيخ مفيد و به پيروى او شيخ طبرسى، با تعبير عامى از مدت زمان اقامت اسراى كربلا سخن گفتهاند: «و اقاموا اياما» 3 يا «فاقاموا اياماً» 4؛ «چند روز اقامت داشتند». اما برخى ديگر به مدت اقامت يا عزادارى اهلبيت(عليهم السلام) در شام تصريح كردهاند:
محمد بن جرير طبرى (310ه .ق)، خوارزمى (به نقل از ابومخنف)، ابن عساكر و ابن كثير، مدت برپا داشتن عزادارى در شام از سوى اهلبيت(عليهم السلام) و زنان خاندان معاويه را سه روز مىدانند. 5 قاضى نعمان مغربى (363ه .ق) مدت اقامت اهلبيت(عليهم السلام) در شام را يك ماه و نيم نوشته است. 6 سبط ابن جوزى (654ه .ق)