63بخشنده‌ترينِ مردمان بود» ¹؛ زيرا مائده و سفره معنوى را گشود و غذاى آماده را بر آن چيد. آن‌گاه جامعه انسانى را به زندگى جاويد فرا خواند. حسين نيز از پيامبر(ص) بود و همانند او عمل كرد.

2. كرامت در زيارت اربعين

«أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ». ²

اكرام در برخى اقسام خود، معادل جود و هبه و... است، ولى ممكن است انسان وارسته در حال تهى‌دستى نيز كريم باشد، ولى جواد و وهاب نيست؛ زيرا كَرَم‌دارى كه دِرَم ندارد، بالفعل كريم است؛ گرچه بالفعل جواد و واهب و... نيست.

همان‌طور كه كرامت از شئون عقل عملى است، مانند جود و سخا و هبه، از شئون عقل نظرى نيز به شمار مى‌آيد؛ مانند معرفت و درايت و شهود. همچنين انسانى كه به مقام نبوت نايل آمده، كرامت خاصى نصيب وى شده و خداوندى كه وى را به نبوت رسانده، نسبت به او اكرام كرده است. سيدالشهدا(ع) فرمود: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْمَدُكَ عَلَى أَنْ أَكْرَمْتَنَا بِالنُّبُوَّةِ وَ عَلَّمْتَنَا الْقُرْآنَ وَ فَقَّهْتَنَا فِي الدِّين». ³

3. امام حسين(ع)، وارث پيامبران

«وَ أَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاء» ⁴

امام حسين(ع)، وارث پيامبران الهى است و نهضت او ادامه و همسو با جنبش آنان است. اين مطلب، افزون بر زيارت اربعين، در زيارت وارث نيز آمده است. ⁵ امام