251
حجنويسى مبناى ماندگارى
«امير محبيان» وظايف زائران را به سه لايه تقسيم مىكند:
1. انجام وظايف شرعى؛
2. انجام وظايف و تحول روحى؛
3. كسانى كه پس از انجام وظايف، به انتقال پيام خود مىپردازند.
اما مهمتر از همه، كسانى هستند كه بتوانند حج را براى انتقال نگه دارند. «دكتر شريعتى»، «جلال آل احمد»، «ناصرخسرو قباديانى» از كسانى بودند كه با نوشتن، حج را نگه داشتند كه به آن حج هوشمند مىگوييم.
طبيعى است تحول جمعى در انجام مناسك حج، همراه با تحول فردى بر سطح جامعه تأثير خواهد گذاشت. تحول فردى در اهل قلم و هنر هم مىتواند بر انتقال مفاهيم معنوى حج مؤثر باشد و اين به شرطى است كه حج ما، مانند حج بزرگان، حجى هوشمند باشد.
رضا توكلى مىگويد: «بايد در انتقال مفاهيم راهنمايى شويم كه در راه انتقال مفاهيم چه بايد كرد؟ حمايت مىشود، يا خير؟ اما اين سفر سبب شد كه نگاه ما متمركزتر در مسئله حج بشود».
«عليرضا سجادپور» يكى از مديران سينمايى كشور معتقد است كه ساختن فيلم مستقيم شايد مقدور نباشد، اما پرداختن به حج به صورت لايههاى داستانى در انجام درست اعمال يا آسيبشناسى حج مىتواند مورد توجه واقع شود و ما تعهد مىكنيم در فيلم نامهها، از عرضه مضامين معنوى حمايت كنيم. براى نمونه، يك حاجى به جاى تبديل ارز به دنبال خواندن كتاب باشد. يكى از حاضران مىگويد: «ما در برابر سينماى 2012 قرار داريم و نيازمند يك اثر جهانى هستيم. پرداختن حاشيهاى چندان دردى دوا نمىكند».