94همانگونه كه ذكر شد، نص صريحى در كلام خداوند متعال وجود دارد كه مىفرمايد: «و [ياد كن] هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم؛ براى آدم(ع) سجده و خضوع كنيد!»؛ يعنى او (آدم(ع)) را قبله خود قرار داده و ولايت او را وجهه عبادت خود قرار دهيد.
همچنين اين برهان قرآنى ثابت و روشن، دلالت مىكند كه توحيد در عبادت، در پرتو توجه به ولى خدا و خليفه و حجت از جانب او براى خدا محقق مىشود، نه با قطع توجه و ارتباط با اولياى خدا.
زيارت قبر پيامبر(ص) و عترتش(عليهم السلام)، كاملكننده عبادات
در «عيون الأخبار» و «علل الشرائع» شيخ صدوق از امام صادق(ع) نقل شده كه فرمود: «هرگاه يكى از شما به حج مشرف شد، حجش را با زيارت ما تمام كند؛ چراكه زيارت ما كاملكننده حج است». 1
شيخ صدوق در «خصال» به استناد خودش از على(ع) در احاديث اربعة مائة نقل مىكند كه فرمود:
زمانى كه به قصد خانه خدا عزم سفر مىكنيد، حج خود را با زيارت رسول خدا(ص) تمام كنيد؛ چراكه ترك آن جفاست و به آن مأمور شدهايد و با زيارت قبورى كه بر شما حقى از جانب خدا دارند و خدا شما را به آنها ملزم ساخته، حج را تمام كنيد و نزدشان از خدا طلب روزى كنيد. 2
از اين روايات و همچنين قرائن ديگر كه ذكر شد، روشن مىشود كه شخص مسلمان، بايد تمامى عبادتهايش، اعم از زكات و روزه را به زيارت پيامبر(ص) ضميمه كند و در حقيقت زيارت، تمامكننده و كاملكننده اين عبادتهاست. در غير اين صورت، اعمالش پذيرفته نشده و از بين مىرود. خداوند در آيات 35 و36 سوره مبارك ابراهيم(ع) مىفرمايد: