103ستون نام برده اما وى ستون عايشه را با ستون مخلقه كه نشانهاى براى محل نماز خواندن پيامبر(ص) بوده، اشتباه گرفته است.
از عايشه درباره اين ستون [ستون عايشه] نقل شده: اين محل همان جايى است كه پيامبر(ص) پس از تغيير قبله، نمازهاى واجب خويش را در آنجا اقامه مىكرد. پيامبر(ص) بين سيزده تا نوزده نماز در آنجا اقامه كرد و پس از آن به محل معروف نماز خواندن خود آمد. هنگامى كه پيامبر(ص) در محل جديد نماز مىخواند، اين محل [ستون عايشه] پشت سر ايشان(ص) قرار مىگرفت. ابوبكر، عمر، زبير و پسر او عبدالله و عامر بن عبدالله در اين محل نماز مىخواندند. مهاجران قريشى در اين محل تجمع مىكردند، به همين دليل به آن «مجلس المهاجرين» [محل نشستن مهاجران] مىگفتند.
طبرانى در كتاب «الأوسط» از عايشه نقل مىكند كه رسول خدا(ص) فرمودند:
إنَّ بِالمَسجدِ لَبُقعةٌ قَبل هَذِه الأسطوانَةِ لَو يَعلَمُ النّاسُ ما صَلُّو فيها إلاّ أنْ تُطير لَهم قُرعةٌ. 1
در مسجد نبوى محلى قبل از اين ستون وجود دارد كه اگر مردم از آن آگاه بودند براى نماز خواندن در آن قرعهكشى مىكردند.
در آن هنگام گروهى از فرزندان صحابه و فرزندان مهاجران نزد عايشه بودند و از او پرسيدند: اى ام المؤمنين اين محل كجاست؟ اما عايشه در برابر سؤال آنها سكوت كرد. آنها نيز مدتى مكث كردند و پس از آن خارج شدند. عبدالله بن زبير نزد وى باقى ماند. آنان پيش خود گفتند: عايشه آن محل را به عبدالله بن زبير خواهد گفت. در مسجد