93در نبرد مصعب بن زبير ضد مروانيان شركت كرد و در سال 72 ه .ق، كشته شد. گفتنى است مترجم برخى ديدگاههاى نويسنده درباره مختار را بررسى و نقد كرده است.
بارها پسر اشتر شنيده بود كه مختار ادعاى اعجاز مىكند و مىپندارد جبرئيل و ميكائيل نزد او مىآيند. ابراهيم مىشنيد كه مختار از برخى يارانش مىخواست گواهى دهند فرشتگان، براى يارى او فرود آمدهاند. او روايات غيبى نقل مىكرد و ادعاى پيامبرى داشت، و كارهاى شگفتانگيز انجام مىداد؛ چنانكه اين كارها را در پيكار سبيع با اشراف كوفه نيز انجام داد و در پيكار خازر با اصرار مىگفت سپاه كوفه به يقين پيروز خواهد شد.
البته مسئله ديگرى نيز رخ داد كه موجب جدايى بيشتر ابراهيم و مختار گرديد. ابراهيم براساس اصول، ايدئولوژى و دادخواهى رفتار مىكرد و بر همين اساس، با مختار بيعت كرده بود. اما براى ابراهيم روشن شد كه مختار در جهت مصلحت فردى رفتار مىكند و ابراهيم و يارانش را براى رسيدن به منافع شخصى خود به كار گرفته است؛ درحالى كه بسيارى از محققان، شخصيت مختار را بررسى كرده، و ادعاهاى وى را صحيح دانستهاند.
ابن اعثم از زبان محمدبناشعث كندى، كه پس از پيكار سبيع به مصعب بن زبير پناهنده شد، گزارش كرده است: «ابراهيم بر منطقه جزيره چيره گشته و با مختار مخالفت