171ابوبصير مىگويد از امام درباره مردى كه نمىدانسته بايد در منا حلق يا تقصير انجام دهد تا اينكه از منا خارج شد، پرسيدم. فرمود: «بايد به منا برگردد تا در آن سر بتراشد يا موهايش را كوتاه كند و وظيفه كسى كه براى اولين بار به حج مىرود، تراشيدن سر است».
سند روايت
طريق شيخ صدوق به على بن ابى حمزه مشتمل بر محمد على ماجلويه است كه توثيق صريح ندارد 1 و على بن ابى حمزه يكى از سران واقفيه، و فاسد المذهب و دروغگوست. در مجموع، روايت به تنهايى غير معتبر است. اما در كنار روايت ديگر مىتواند مؤيد باشد. 2
دلالت روايت
براساس اين روايت، امام وظيفه شخص جاهلى را كه نمىدانسته بايد در منا حلق يا تقصير را انجام دهد و از آن خارج شده، بازگشت به منا و انجام حلق و تقصير در آن معين كرده است. چنانكه در مورد ناسى گذشت، به قياس اولويت مىتوان الزام حلق يا تقصير كردن در منا را از اين روايت فهميد. به علاوه مفروغ عنه بودن لزوم حلق و تقصير در منا نيز از روايت فهميده مىشود.
سه - روايت ابن مسكان از ابى بصير
رَوَى ابْنُ مُسْكَانَ عَنْ أَبِيبَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاللهِ(ع) الرَّجُلُ يُوصِي مَنْ يَذْبَحُ عَنْهُ وَ يُلْقِي هُوَ شَعْرَهُ بِمَكَّةَ فَقَالَ: «لَيْسَ لَهُ أَنْ يُلْقِيَ شَعْرَهُ إِلَّا بِمِنىً». 3
به امام صادق(ع) عرض كردم مردى به ديگرى مىسپارد تا از سوى او قربانىكند و او خود در مكه سرش را مىتراشد، وظيفهاش چيست؟ فرمود: «نبايد موهايش را جز در منا بيفكند».